劳动有什么生肖?

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子鼠 鼠在12生肖里面算是比较勤劳的。子鼠为水,而水是生命之源,所以说鼠是一个比较勤劳的动物。并且老鼠还有一个特性就是喜欢打洞,打洞其实就是一个十分辛苦的过程,需要消耗很多体力。所以从这个层面来讲,老鼠也是属于勤劳的动物代表之一。 丑牛 很多人应该不知道牛的习性吧!牛其实是特别爱干净的动物,它们会经常用舌头舔自己的角,实际上就是在给自己洗澡。另外,牛还是一种很勤劳的动物,特别是农家饲养的土牛,每天都忙着吃草,然后拉粪便,可以说是一直都在忙,也一直在动,所以称之为“劳碌命”。

寅虎 我们平时看到的老虎都是“森林之王”的形象,但实际上老虎是一种很爱干净而且相当讲究卫生的动物。每当自己吃饱喝足之后,它们就会去刮胡子(当然虎的胡子只有一尺来长)、刷牙(实际上就是舌头舔舐牙齿),相当慵懒。但是一旦遇到危险,老虎可是瞬间就能变身成为“运动健将”,跑得比兔子还快。从这点来看,老虎其实也是蛮勤快的。

卯兔 很多人都觉得兔子是很慵懒的动物,实际上并不是这样的,尤其是野生青兔,那真是勤劳到了极致。因为青草虽然遍地都是,但并非随时都能吃到。所以为了保持身体的营养和能量,青兔每天都需要不停地寻找食物,四处奔波,可以说是劳累不堪。另外,为了保持体形不让体重增加过快,影响奔跑的速度,青兔还需要不断地啃食树皮等纤维质的食物来维持体力。所以说兔子其实也是很勤劳的。 辰龙 大家都知道龙是神话传说中的物种,并没有真实的存在于地球上。不过人们用龙来形容那些优秀杰出的人物。这是因为在我们的传统文化中,龙代表着祥瑞,是最尊贵的象征,同时,它也是勤劳上进的象征。比如我们常用“龙凤呈祥”、“腾云驾雾”、“龙马精神”等来赞扬优秀的劳动者。

巳蛇 可能很多人不知道,蛇其实是一种相当爱干净的冷血动物。它们每天都会花很长的时间用来梳理自己的羽毛,清洗自己的身体。另外,作为变温动物的蛇还会根据自己的体温决定是“冬眠”还是“夏眠”,如果气温合适,蛇是愿意花时间进行深度睡眠的,但如果外界环境恶劣,寒暑交加,蛇就得出来活动,寻找吃的。蛇在冬眠和夏眠时看似一动不动,实际上它们的脑电波一直都没有停止过,梦呓也是在所难免的。所以说蛇也算是勤劳的象征。 午马 马的生肖形态是我们日常生活中最容易见到的,它们生性活泼好动。所以从来都不用担心它会偷懒,毕竟要是不停地奔跑,马就算累得气喘如牛,它都不会歇着,可以说非常勤劳了。

未羊 羊虽然看上去很温和,但实际上它们的耐力和爆发力极强。如果受到威胁,任何动物都不要想接近它,否则它会用又细又长的角把入侵者顶出去。为了不吃亏,羊也会拼命反抗。更何况为了保持身体的活力,羊每天都要大量的时间用于吃草,它们从不挑食,不管是长在土壤里的草还是高大的灌木丛中的草,只要是能吃的,羊都会认真品尝。所以说羊也是勤劳的象征。

申猴 众所周知,猴子是十分聪明伶俐的动物。这一点就和人类很相似了,既然都如此聪明,为何还要说猴子勤劳呢?原因就在于聪明的猴子只会耍小聪明,不愿意花费时间和精力去做实事。但凡需要费一点力气的事情,他们都不愿意做。这就是为什么勤劳的人总是赞美猴子的原因所在。

酉鸡 鸡在我们现实生活中是最常见的家禽之一。我们平日里吃的鸡肉正是由它们身上来的。而公鸡更是勤劳的标志。公公鸡从出生起就不停地忙碌着,它们要在黎明的时候打鸣报晓,提醒农民伯伯收割庄稼,等到天亮的时候,它们又要为了觅食而四处飞奔。到了晚上还得回窝休息。可以说一天到晚都闲不下来,从早忙到晚。所以公鸡也算得上是勤劳的化身了。

戌狗 狗是人类最好的朋友,一直以来都被人们当作宠物豢养。而乡村里的土狗更是勤劳的代名词。白天他们要和主人一起劳作,晚上还得看家护院,警惕外来入侵者。有时候碰到陌生人,他们还会主动上前“盘问”一番,仔细打量对方是不是坏人。如果是的话,他们还会大声嚎叫提醒家人注意。可以说,只要有人类存在的地方就有狗狗的身影。他们不但不嫌弃人类的肮脏,还会积极主动帮助人类,可以说相当勤劳了。

亥猪 猪可以说是非常懒惰的了,每天要睡十几个小时,剩下的时间基本上都用来了吃。但是猪也有自己的用处,比如可以为我们提供新鲜的猪肉。而且猪的寿命一般都比较长,活到一百岁以上的不在少数,也就是说我们可以利用猪的这些特点,为他们搭建一个舒适安逸的生活空间,让他们帮我们长久地提供优质的肉类蛋白。这也是劳动和付出带来的好处。

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生肖,又叫属相,中国汉族和其他少数民族用来代表年份和人出生时农历年所对应的动物,十二种生肖依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

以寅月为正月和太初历

汉武帝太初元年(公元前104年),在邓平、唐都、落下闳等人的建议下,废除了秦代的四分历,重新恢复了被废弃400多年的夏历,以寅月(斗指寅,冬至后第二个月)为一年之始,以丑正建子月为正月,并规定以没有中气之月为闰月,该月的名称依前月而改称"闰某月"。经过改正的夏历,称为"太初历"。后来有部分少数民族在修订历法时,受干支记月法的影响,在本民族的历法中,规定辰月为一年之始,而汉族因自夏代以来长期以寅月为一年之始,"寅正建丑月"的规定一直沿用到了清代末年。

《吕氏春秋》的十二月纪与兽舞

战国末期,吕不韦组织其门客编写了《吕氏春秋》一书,以十二辟纪配十二月,即:孟春纪、仲春纪、季春纪、孟夏纪、仲夏纪、季夏纪、孟秋纪、仲秋纪、季秋纪、孟冬纪、仲冬纪、季冬纪。辟纪,即帝王政教纲领。《吕氏春秋》是集先秦各派学术思想于大成的著作,其中,孟春纪中记有"命祀山林川泽,牺牲毋用牝"、"禁止伐木"、"毋杀孩虫、胎夭、飞鸟,毋麛毋卵;毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林"之类的条文。这表明,人们已经懂得了要和自然环境和谐相处。与十二辟纪对应的十二兽舞为:《东皇太一》之《九歌》(龙舞)、《云中君》之《九歌》(虎舞)、《东君》之《九歌》(豹舞)、《瑶姬回雁》之巫音(熊舞)、《楚辞。九歌》曲《河伯》(《九歌》)(玄蛇舞)、《楚辞》乐《礼魂》(九歌)(白蛇舞)、《河伯》(《九歌》)(玄龟舞)、《云汉祈年》之舞(马舞)、大《韶》之舞(凤凰舞)、《东皇》之舞(乌龟舞)、《东后》之舞(燕舞)、《东帝》《《东君》之《九歌》》(鸾舞)。这十二兽舞也是源于古代的氏族图腾舞蹈和部落联盟首领祈福祭祀舞蹈。《周礼。大司乐》中的《六代》之舞是用于贵族宗庙祭祀的。《东皇太一》之《九歌》、大《韶》之舞和《云汉祈年》之舞等十二辟纪兽舞是氏族和部落联盟首领祈福祭祀舞蹈的延续。

十二辟纪与十二兽舞对应为:孟春纪-龙舞、仲春纪-虎舞、季春纪-豹舞、孟夏纪-熊舞、仲夏纪-玄蛇舞、季夏纪-白蛇舞、孟秋纪-玄龟舞、仲秋纪-马舞、季秋纪-凤凰舞、孟冬纪-乌龟舞、仲冬纪-燕舞、季冬纪-鸾舞。这说明孟春纪二月建寅、仲春纪三月建卯、季春纪四月建辰、孟夏纪五月建巳、仲夏纪六月建午、季夏纪七月建未、孟秋纪八月建申、仲秋纪九月建酉、季秋纪十月建戌、孟冬纪十一月建亥、仲冬纪十二月建子、季冬纪正月建丑。这就是十二辟纪与十二兽舞的对应关系和十二月建。

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