司南是什么生肖？
《司南》这首歌是唐映枫写的，他本人应该知道答案，但是我不确定他是否愿意公开透露他的想法。因此我尝试着从歌词和歌曲风格上分析。 歌词：“牛马年华，青春就像奔跑的野狼。”
第一句话就点明了主人公的属相，并且用了一个与“马”相关的成语（牛马年华）来暗示这一属相。 “看那雄鹰飞翔在天，就像看着自己的背影在漫长道路上孤单地远行”这里出现了两个与“鹰”有关的意象——“雄鹰”与“自己的背影”，进一步暗示了作者的构思。整篇歌词没有出现一个与“鼠”“兔”“龙”等属相有关的词语，说明这些属相都不可能作为主人公的属相。 如果说前面的语句还比较隐晦，那么后面的歌词就是直接描述： “我用岁月做犁具，在我的心上耕地；我用我的真心之杯，盛满思念之酒，在这孤独的旅途上与你碰杯。” 耕地的工具是“岁月”，而“岁”字属生肖中的“狗”。“心”字和“思”字都含“田”，代表“牛”和“羊”。“真情实感”的“情”与第四句中的“真”都是“真心”的“心”，说明“心”字代表的生肖也在“牛”和“羊”之间。最后“思念之酒”的酒杯与上阕中的“自己的背影”形成照应，说明这杯酒正是作者心中的思念之酒，而喝下它就能穿越时空见到自己想见的人。
全词除了最后一句外，都是排比句，而最后一个短语“穿越时空找到你”是主谓结构，最宜作结，于是文章以主人公跨着“马”，奔向自己的(想象中的)幸福结尾。 所以这首歌的生肖暗示应该是“马羊牛”。
司南是十二生肖里牛的生肖玩具。司南出现于战国，是当时人们用来指示方向的重要工具，它利用磁石的磁性制成，故又称“磁石”。
其制作过程为：把天然磁石琢磨成上有环柄供人提拿之用、下为平滑呈椭圆形的匙形器物，再把它放在铜制或铁制的底面上的天然转动的底盘(称为“地盘”)上。由于磁石一端正指向北极，故而人们把它称为“司南”。
在秦代和西汉前期，人们用琢制好椭圆底座的天然磁铁矿石用来指向。这种指向铁器的形状和大小如一个杓或匙，底板是青铜制的铸盘。铸盘上面有按方位表示二十四向的卦、方、干支的环绕同心圆，因而这指向器被命名曰司南。
在1954年至1957年，考古工作者发掘河北石家庄市西南17公里的获鹿县南杨家庄一座东汉墓中，曾出土一件青铜“神灯”。灯盘上有一乌龟作伏行状，龟背上驮着一个方盒，方盒的两旁有双耳，耳朵上蹲着二只小鸟，盒盖上还四角蹲有四只小羊。整个灯罩由这些小立兽们托着。灯罩可以转动，随时可以调整亮度和方向。灯盘与灯柱是分体的，合页般的插销可以将它们嵌在一起。灯具的下座上有一个大圆盘，盘的中间还站着一个女子，她伸手指向东方，表示是东方卯时；女子的下面写有“甲子”。整个灯座盘上铸有十二时辰名称和地支。
这一件制作精良的灯具的灯盘上有一个很重要的物件，这就是在灯盘上铸有圆形方孔钱一般的同心圆，圆面上均匀分布九个小圆圈，九圈内铸有十二地支名称和八卦符号。这是按照司南的“天池”底盘原理铸造的可以自由旋转的圆盘。
这个小圆盘中间有一小圆孔，可以插进一根短铜轴，底盘可以围绕这根短轴自由地旋转。圆面上的十二时名和八卦符号是司南“天池”底盘上的“内方”，可以指示方位。把这一件灯具与记公元211--265年间西晋的一部天文著作《隋书·天文志》的记载对照起来，就可以证实盘上所铸的刻度圆周确就是“司南”的底盘。
