裕属五行的什么？
水 《千字文》“金生丽水”，这里的水并非普通之水，乃金水之精。【注】“金生水”和“土生金”意义相反，是“因”的关系。 “金水”的“金”并不是指单纯金属金，而是以五行中金的特性来暗喻指代一种尚未成形的特殊物质。这是一种类似结晶体结构的中空圆柱形粒子，《黄帝内经·疏五过论篇》“谨候气宜，阴阳法之……食饮有节，用度有余”“故能形与气相称也”，这里的“形”就是这种空心圆粒子的形态。
“金水”相生，是指这种特殊的物质因为有了“金”的特性而形成并产生了“水”的作用——凝聚液体、滋润五脏（心、肺）。因此它是“土行”之下“金木水火”五行的起始。 五行的这一轮循环由此展开.... “火”又生“土”，“土”居中央，“四维”即四方之“土”都依赖它而运行。 但是，这个“火”不是普通的“火”，而是“心火”；这个“土”也不是普通的“土”，而是“脾土”——脾胃之气在此相交聚合。 《黄帝内经·灵兰秘典论》：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉……”五谷杂粮经过“心神”的指令通过“脾胃”的运化，化生气血，充养脏腑，滋养精神。所以，“金生水”之后接着“水生木”，这里的水是“心火”所生之“水”，木是“肝木”。
所谓“人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴”，就是说人在中间，头顶为天，脚踏为地。人体的中焦正是天地之交的地方——“天地交泰”。 而“土”“金”“水”位于东方，“木”“火”“土”位于南方，“水”“火”“土”居于中央，正好对应着“东西南北”的中枢地带。 所以我们可以说：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 也可以说：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 还可以说：金伤木，木伤土，土伤水，水伤人，火伤心。