官指什么生肖？
子鼠 十二生肖之首，也是灵兽。古代中国官方认为，子鼠为十神之一，主司冥府、因果轮回之事；佛教中，子鼠与午马成“阴阳轮转”之势，是轮回转世之意。且子鼠为水，而水能生木（为官），因此鼠又成为官员的象征。 亥猪 亥猪同子鼠一般，在十二地支中居最后一位，有终了、结束的意思。在中国传统文化中，猪代表财富，如“家徒四壁”的“壁”字，用“户”部加“豕”代替，表示家里有一头猪，形容家庭穷困。同时，因为猪能吃能睡，在古代还常用来比喻懒散的人。不过这时的“猪”并不是个贬义词。 酉鸡 《礼记·乐记》云 “鸡谓之德。”东汉儒者郑玄注：“鸡有德性。”可见古人将鸡视为有德行、有修养的动物。而且由于鸡日行一遍，周而复始，犹如官吏一天工作完成后，次日又要照旧上班，循环往复，因此以鸡代指官职一直延续至今。
申猴 古人视猴为神。在甲骨文中，“申”字的字形就像一只大手托举着一颗星星，本意为向上天献祭，所以“申”字引申为尊敬、恭维之意。后来，人们发现猴子能在高空中向星斗致敬，于是“敬申”变成了“致敬”。再然后，“致”加上表示作用的“至”，就变成了现代汉语中的“致敬”。
未羊 羊在古代文化中地位很高。首先，羊与太阳有着不解之缘。古文字中，“阳”字就像羊尾巴上方伸出的两根阳具，从而代表阳气或阳光。其次，羊还是祭祀中最主要的牺牲品。《礼记·檀弓下》中载，“丧食制于稷米，其五色，东方青，南方赤，西方白，北方黑，中央黄。”其中黄色来源于羊。最后，羊还是权利和尊贵象征。王侯将相出行时，乘的车叫“羊车”，穿的衣服叫“羊裘”，用的屏风叫“羊簟”。
午马 马在古代与羊并列，被视为祭祀的主要对象。另外，午马的“午”字，最初写作“仵”，上面部分就是立着的“午”字。为什么将“午”字顶在头上呢？原来，古人以为马的灵魂是一直盘旋在头顶上的，所以将“午”放在头上是对马的尊重。 辰龙 和子鼠一样，辰龙也是传统社会中最高统治者的代名词。从秦统一六国开始，每个朝代的开国皇帝都会自诩为“龙之子”，如刘邦自称“我乃龙也”，赵匡胤也在黄袍加身时说“我是何人？我乃宋天子真龙天子”。至于辰龙之所以代表皇帝的原因，一则是因“辰”谐音“辰”，二则是因为龙是中国古代的图腾之王。
初唐诗人李峤有这样一句诗 “初升玄圃月，新吐帝乡星。”其中的“月初升”即初月，也叫娥眉月或新月。古人把新月和初月分别称作“娥眉月”“细弦”等，并认为凡此二形，均出自宇宙中心的“帝乡”。那么，这个“帝乡”又是哪里呢？据传，在上古时代，有一个国度号曰“大荒西经”，“帝乡”就位于那个国度中心的地带。 卯兔 兔与月亮有不解之缘。因为在古代神话中，嫦娥所驾的玉兔便是一只兔子。而且，当月亮圆缺变化时，玉兔的形象也会发生变化，如“月满则兔肥”。兔子还能生育繁衍。兔子被赋予很多象征意义，如生育、繁荣、富有等等。
寅虎 在十二生肖中，属虎的人个性最为鲜明。这是因为生肖虎的“虎”字，在古今汉字中都是个性极强的异字形。而且，老虎天生威猛，具有极大的杀伤力。在古时，民间就把老虎崇拜为战神。在中国文化中，虎还常被用来象征男性气质——如“虎背熊腰”，“虎目鹰喙”等。 丑牛 牛在十二生肖中居第二位，与十二地支中的丑配合，称为“牛儿”或“牛角”。