大溪风光代表什么生肖？
大溪者，大盈若冲，其用不穷也。 冲者，虚而待物者也。 大溪者，流通而无有阻碍；虚而待物，备物致用，而不穷于其道者也。 人之为人，具有人性与神性。人之所以异于禽兽者，能知礼义廉耻，尊贤使能，天下为公。如是，则人性得全而神性得彰。反之，人性暗昧，神性蔽塞。人之异于禽兽者几希矣！ 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。 这是生命的四阶，也是人生的四境——见道、识道、行道和得道。
欲达此四境界，当从“心”入手。 《大学》有言：所谓修身在正其心者，身不正则心乱。 由此可知，“心”是身与性的主宰。“心”正则身与性治；“心”乱则身与性乖。
故《中庸》有言：喜怒哀乐之未发，谓之中。 中者，阴阳之和，刚柔之至，不偏不倚，无过不及。 由此可知，中之为道，乃天道之体现，自然之道。 天在上为阳，地在下为阴，我在此中间。 上下逢源，左右逢其源，源头活水来。 如此，则生命活泼泼的，人生轻轻松松的。