言是属于什么五行属性?

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“五音:宫、商、角、徵、羽; 五声:阴平、阳平、上声、去声、入声”这里的五音和五声对应的是古代的音乐,不是现代的音符(do re mi fa so la si),也不是拼音中的五个元音。而是指五个不同的声音调式: 这个调式可不是我们今天说的调式概念,而是特指按宫、商、角、徴、羽五个字母顺序排列的一组声音。每组声音都有高低、长短的区别。 比如:C D E F G A B C'——这叫做五度相生。每个音都是前一个音母的后五度。(注意:这里没有考虑音高变化,所以是固定排列,并非今天的调式里的大调和小调的概念。)

其中最高的一个音是羽音。在古人眼中它是五个声音中个性最突出的一个,因此把它命名为“羽”。其他以此类推。 每个字都有阴阳,五音也不例外每两个音都分阴阳。共十种,分别是: 用一个字五音表示心情,可用两个字表达(如:忧喜),也可用一个词表达(如悲喜),还可以用短语表达(如悲愤,忧愤)……总之,表达的内容和形式随你发挥。 这个理论博大精深,可用来解读许多传统文化,特别是中医里的“子午流注”,用的时间太长,至今无法被科学解释。

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在五件事里头,第一个“言”,言语。言语是属于什么五行属什么?跟哪个脏腑相结合?言语心神所主,是对不对?所以言属于火。言行不一怎么解释?言行不一,那就是脏腑出问题了,对不对?所以这个五个字的五行要记住,言属火。

五者,一为“言”,这言语,属于火。二“视”,视力,就是你的眼睛视力,属于木。“听”,听力、听觉属于土。四为“思为脾”那个思嘛,就是你考虑问题了,或者思考、想嘛,这个属于什么呢?属金,因为这个思考就是肺,肾主水。

所以这五件事情是一般之神,是心神所主,心是“其华在面”对不对?它的光芒、它的精华在面上有所体现的,那么面就是心的外在了。那么心所主的心神通过这五件事情就反应出来,如果五件事出现异常的状态,那么这个神出现了问题,脏腑肯定也出现异常的情况,那么面部肯定在气色、在色调上或者在状态上也有反应。

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