五行可与什么对应？
五行的来源有种种说法，较早可追溯到《尚书》，后来邹衍将五方与五色对应，并演变为五德终始说，被秦始皇和汉初帝王所采用作为朝代统治的学说。五德终始说渐渐被扬弃之后，五行学说仍然存在。郑康成说：东方属木而主生，因其方位在东，从太阳东升之处，所以木行的成数为八；南方属火而主长，因其南面之日照在上，所以火行的数为七；中央属土而主化育，因其位在中央，又为四时之大备，所以土行的数为五；西方属金而主收，因其位于太阳将没之处，所以金行的数为九；北方属水而主藏，因它位在北，处于闭塞之中，所以水行之数为六。至于生数和成数加起来的合数，木为八加三为十一天，火为七加二为九天，中央土为五加十为十五天，金为九加四为十三天，水为六加一为七天。合起来共为五十五天，所以称之为五行大德之数。郑康成的说法可说是古代对五行最好的解释。
阴阳五行说中，木、火、土、金、水五者可以与许多东西对应，这种对应关系可以概括为五方、五色、五味、五声、五气、五脏等。