多趟河天气预报?

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“多趟河”这个名称可能有点陌生,但说起它曾用名“二道沟”那就再熟悉不过了。因为它就位于大名鼎鼎的牛栏江下游。 “多趟河”,一个听起来十分奇特的地名……其实,它也是由于地形、地貌特征而得名的。 从地图上看,“多趟河”就像一头壮实的牛,整个村子被两条河流环抱,故此得名“牛栏河中部”(也有人称其为“牛栏河中游”);而“多趟河”则是由“牛栏河中部”衍生而来的名称——因为这条河穿过村庄要“多趟”才能入汇到牛栏江中去。 至于“多趟河路旁有个寺庙,庙里的和尚专门用来观测天象……”这纯属无稽之谈。

当然,在海拔超过两千米的高原上,建有一座规模不小的古寺,倒也不是什么奇怪之事。这座寺庙就是始建于明洪武年间(1368-1398年)的“惠济寺”——虽然名字里有“惠济”二字,但它并不是一座水利工程。 从唐代开始,中原地区的汉人便开始大规模迁入西南地区。这些移民除了带来中原地区先进的生产技术和文化之外,还带来了中原地区信仰道教之风——据说,唐玄宗开元九年(721年)诏令天下兴造庙观之时,云南各地便有不少宫观应命而建。

不过,到了明代以后,随着佛教在云南的不断复兴,云南各地的不少道观便都陆续变成了佛寺。比如,位于楚雄市西50千米的“禄丰古刹”,原名“玄天观”,始建于明代嘉靖二十三年(1544年),万历三十六年(1608年)重修时,却改为“福国寺”。位于大理市北30余干米的“崇圣寺三塔”,原来也是佛教道场,创建于南诏王朝中期,最初叫“梵宇禅院”,后改称“佛图寺”。

而在丽江古城中,至今仍保留着一座建于清代乾隆二十五年的狮子楼,楼上原有文殊、普贤两位菩萨像,楼下正中设一香炉,两旁各供一幅对联:上联“云护青莲开净土”,下联“花飘梵贝散天堂”。这既点出了这里曾是古代摩梭人的宗教活动场所,又与“多趟河”村的摩梭人称谓——“贡波”(意为“住在寺庙里面的人”)相契合。

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1、连续阴晴天

七天连阴天下雨,七天连晴天必旱。夏至逢连阴,锄禾多煞身。芒种连阴,黍子不生。有雨天连阴,无雨天连晴。阴阴亮一更,阴天到天明。有雨刮“胡须”,无雨润葫芦。

2、风刮草木

黄风刮乱坟,天阴雨必临。热死蚂蚁刮北风,冷死知了出红霞。南风吹得紧,北风一劲进。东风吃场,西风晒场。南风暴,有大雨。东风急,刮起雨。西风雨,下死猪。西风刮破庙,三天雨连跑。西风起,晒死鬼。西风一场雨,北风一冬天。南风若起低,雨点大如棋。一夜南风头,三天大雨流。夜起东边风,明日刮大篷。南风头,北风尾。刮风不出门,出门刮烂身。

3、水里征兆

井水先浑不清,天要转风阴。柳絮扬,好浇田。

4、月光朦胧

月亮带钩水横流,月亮撑船淋死鬼。月生毛,吃旱糕。月里刮风,雨来不停。月出暗无边,三天不见天。月无光,下一场。

5、星星闪烁

星光乱动摇,不久雨浪浇。满天星,云要生。星昏出,天必雨。满天的星罗罗,三天五天有雨落。

6、其他征兆

喜鹊树上叫,雨来到。喜鹊登枝,大雨必至。蚊子聚堂心,将有雷和风。蚊子聚成团,雨必连三餐。蚊子聚门心,雨后必刮风。蛤蟆叫连天,阴雨在眼前。蛤蟆叫得欢,明日见雨点。蛇过道,有大雨。

以上这些农谚对于在农村生活的农民来说,都是在历次实践中总结出来的经验,因此准确率是相当高的,对于当地的天气预测也是极为准确的,但是地域的不同导致适用范用的不同,而且只能预测2天左右的天气,因此广大农民朋友在引用的时候要因时因地的使用,这样才能起到最好的作用。

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