所谓“胆”，其实指的是中医里所说的肝的机能活动。 《黄帝内经·灵枢》里说得很清楚：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”“胆者，中正之官，决断出焉。” “谋虑”和“决断”都是指的心理生理过程。所以说，肝胆有如一位统帅，它所支配、参与的生理功能和心理活动都很广泛。
而《黄帝内经·素问》里提到的“胆气虚则足痿下痢”，“胆实热则消溲赤浊”；东汉张仲景在《伤寒论》里提到的“少阳之为病，口苦咽干目眩也”、“少阴虚则厥，阳明虚则胀”，以及金代朱丹溪《本草衍义》里说的“胆燥脾湿”等等，都说明了肝胆对脾胃、津液、精神情志等的影响。 从现代医学角度来看待胆囊，它就是肝脏里面的一个囊袋，主要功能是储藏胆汁，以助消化。而在中医理论框架内来看待这个结构，它的意义远非仅仅是“储藏器”这么简单。它是肝经的气化和血化的场所，是肝之气机运行的道路之一。换言之，这个“小囊袋”所承担的生理功能，在中医理论体系里面有着非常重要的位置。
计安之优质答主在中医上，人体的肺，肝，心，脾，肾这五个脏器是符合五行。它们之间是相生相克，互相依存的。肺属于金，肝属于木，心属于火，脾属于土，肾属于水。
胆属于“奇恒之腑”，与肝相为表里，胆是贮存和排泄胆汁的器官。在中医的五行中属木，与肝相连。如果胆有病，就会影响肝。胆病的常见症状是口苦、胆怯、易怒、失眠多梦、黄疸等，中医认为主要是由湿热邪毒内蕴、肝失疏泄、胆汁排泄不利或肝胆气血亏虚而致神志失养引起。
中医学把人体内脏分为“五脏六腑”和“奇恒之腑”两部分。所谓“奇恒之腑”，指的是一些形似脏器，功能又象腑的特殊组织器官。“奇”，就是异乎寻常之意；“恒”，就是经常、固有之意。
“奇恒之腑”除了“胆”之外，还有脑、髓、女子胞（子宫）、发和骨。中医认为，这些“腑”其生理功能是“藏精气而不泻”，这一点与“五脏”相同；但它们在形态结构上又与“六腑”一样是中空的，与“五脏”相异。为区别于“五脏”和“六腑”，中医把这些既不同于“五脏”又不同于“六腑”的“腑”统称为“奇恒之腑”。
