修属五行属什么？
“修”的繁体字是“脩”，从字面上看，它应该是由“肉”和“攸”两部分组成的。 “肉”的意思很好理解，与“食”、“粮”等字一样表示与肉类相关的意思；而“攸”呢本义是指水声，后引申为“水流”、“河流”，在“修”这个字里则表示“河道”之意。因此“修”的意思就很好理解了——用河（道）里的鱼肉来供奉神灵。 不过要强调的是，古代的祭祀可没有现在这么“科学”，也不是说祭品越新鲜就越能感动上苍！古代人们祭祀其实很大程度上是一种“祭献”，也就是他们认为把最好的东西献给神明，才能让神明愉悦，从而降福于人间。这种最好通常就是最“尊”的，比如最尊贵的人、最尊贵的物才能用来祭祀祖先和神祇。
《礼记·檀弓下》里记载了一个典型事例，说卫国的公孙丑打算以猪尾代替猪内脏来祭祀他的祖先，结果被孔子骂了一通。孔子的意思是说，像猪尾巴这样的东西，人吃了都会感到恶心，怎么能拿来给祖先享用呢？ 所以说古代的“修”除了有“修理”、“修饰”的意思之外，最本质的含义其实就是指把最尊贵的东西（通常是肉类）摆到祭台上供神灵享用。
修属属不属于五行并不是一个明确的概念，因为修本身并不是一个具体的事物或属性。但是，我可以帮助你理解五行分别包括了哪些元素，以及如何运用五行理论来分析一些事物。
五行指的是木、火、土、金、水五种元素，它们是中华传统哲学中用来解释多种现象的一种分类方法。五行之间存在内在的生成、相互滋生、相互抑制的关系。
1. 木：性质温顺，包含五行中的生长、生发之力量，可象征植物、人、心灵等。
2. 火：具有燃烧、光照、发热特性，可象征光芒、文明、活力等。
3. 土：具有长养、化生特性，可象征大地、母性、耐受等。
4. 金：具有肃降、收敛特性，可象征钢铁、坚硬、规律等。
5. 水：具有浸润、载蓄特性，可象征流水、柔韧、智慧等。
五行之间可以相生、相克、相侮、相济。相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相侮即木反克金、金反克木；相济即木生火、火生土，土生金，金生水，水生木。
